Una paraula molt rica de sentit, molt vella i expressiva és la paraula «ungüent». La feien servir els romans per significar una aplicació oliosa, greixosa, a vegades com una pomada perfumada . Els atletes s'ungien d'oli d'oliva. En l'Antic Testament la unció amb oli significava una transmissió de poder, i la tendresa i la força de Crist envers els malalts continua manifestant-se amb el sagrament de la Unció ( amb majúscula) amb l'oli consagrat .
Llegint l'evangelista Sant Mateu, s'observa que els finals de jornada de Jesús, quan ja estava cansat del treball del dia, l'esperaven corrues de malalts.
Des del principi l'Església ha semblat un Cap sanitari amb cua de pacients. I ens els canvis de rasant més importants de la nostra vida - l'ancianitat o una malaltia greu ¬ un cristià té la sort de poder viure la indicació de Sant Jaume (Jau. 5,15), de cridar els sacerdots de l'Església perquè l'ungeixin amb oli en el nom del Senyor , perquè «els alleugi i els salvi dels seus mals».
El sagrament de la Unció Santa és la tendresa de Jesús que no ens deixa mai de la mà. La cultura moderna està preparada per entendre l'oportunitat immensa de la Unció dels malalts.
En qualsevol accident greu, sobretot si és rellevant, s'envia els serveis mèdics o l'ajuda psicològica per equilibrar l'impacte emocional d'una mort , d'una desgràcia que costa de pair.
L'home té una profunditat d'esperit que no en fa prou amb les cures pal·liatives de tota mena.
S' enfronta amb el problema de Déu, de l'Amor que històricament ens ha demostrat i necessita la unció de força i de la tendresa que Crist escampava, els capvespres , vora el llac de Galilea, convertint Cafarnaum en una sala d'espera d'Hospital.
