«Les polítiques de gestió de moltes empreses destrueixen la persona»

Autora de biografies importants i també d'obres de ficció, traductora al francès i descobridora per al món francòfon d'un gegant de la literatura actual com Mariana Enríquez, Anne Plantagenet acaba de publicar en espanyol un llibret breu sobre una d'aquestes històries que sovint queden condemnades a un breu en les pàgines de successos o a mig minut de Telenotícies. El seu pes específic, no obstant això, és molt major del que aparenta el seu centenar de pàgines, perquè en ell es dissecciona un càncer molt estès en la societat contemporània: el de la inhumanitat amb la qual moltes empreses aparentment pròsperes i civilitzades tracten als seus empleats.

Desaparición inquietante de una mujer de cincuenta y seis años (Alba, 2025) ens descobreix la història real de Letizia Storti. Una dona anònima, treballadora d'una planta de la indústria farmacèutica francesa, a la qual Plantagenet va conèixer durant el rodatge d'En guerra (2018), la pel·lícula del seu amic Stepháne Brizé sobre una lluita sindical a França rodada amb obrers reals. L'escriptora estava allà a la recerca de material literari, i Letizia era una d'aquestes actrius no professionals. Juntes van viatjar a Canes i van veure com el públic ovacionava a la cinta, amb Storti pujada a l'escenari en el Palau de Festivals. Una experiència que va construir un cert afecte entre elles. Pocs anys després, distanciades per dues vides molt diferents, Plantagenet es va assabentar que aquella dona lluitadora i plena d'energia havia intentat suïcidar-se i, després, havia desaparegut. Va saber llavors que el següent llibre que hauria d'escriure només ho podia protagonitzar ella.

Quan va tenir clar que en la història de Letizia Storti hi havia un llibre?

Quan va desaparèixer. Quan vaig llegir notícia en la premsa del sud de França [la seva pista es va perdre a Marsella] amb aquest titular, Desaparició inquietant d’una dona de 56 anys, va ser un xoc. Per a mi Letizia no era una dona anònima, l’havia conegut una mica. I amb el que sabia d’ella, i el que vaig descobrir després, vaig tenir la necessitat d’escriure el llibre, de lluitar contra l’oblit d’aquesta dona que tota la seva vida havia lluitat per existir, per ser visible, i que de sobte es va volatilitzar. Però la seva desaparició havia començat molt abans. En realitat estava vinculada amb les seves condicions laborals i amb la seva vida de dona sola, modesta, d’origen italià…

Més que d’un projecte literari, va partir d’un desig de fer justícia?

Jo crec que és les dues coses. Volia retre-li homenatge i també, a través de la seva història, denunciar una cosa que passa en les polítiques de gestió de moltes empreses avui dia, que destrueixen la persona. A gent com Letizia Storti, una dona molt valenta, a qui li agradava la seva feina, molt compromesa, sindicalista, que tenia moltes passions... La van destruir totalment i un dia va decidir tirar-se per la finestra i no viure més. Tot això per a mi era molt difícil de suportar.

Quan vaig llegir notícia en la premsa del sud de França [la seva pista es va perdre a Marsella] amb aquest titular, 'Desaparició inquietant d’una dona de 56 anys', va ser un xoc.

Què ens diu la història de Leticia de la societat en què vivim?

Que les persones ja no importen i són només els llocs de treball que ocupen, que poden ser reemplaçades o eliminades. I més quan són dones, quan tenen una certa edat, quan són sindicalistes compromeses que no dubten a dir les coses i molesten al sistema. Letizia era molt valenta, defensava molt als seus companys de feina i ho va pagar. Va pagar el seu sindicalisme i va pagar fins i tot el seu paper en la pel·lícula de Stéphane Brizé. Allò va provocar molta gelosia i van decidir aniquilar-la a poc a poc.

Així, creu que va haver-hi premeditació?

Sí, clar. Per haver tingut la visibilitat que havia tingut. La fàbrica de medicaments on treballava pertanyia a un grup americà i va ser venuda a un grup japonès. Van decidir suprimir llocs de feina, cosa molt habitual. Va haver-hi pressió molt forta sobre els treballadors, sobre alguns més que uns altres, i Letizia clarament estava en la primera línia.

És força al·lucinant quan explica la fredor, la inhumanitat, amb la qual la tracten en l’empresa, rotant-la en llocs en els quals no podia treballar per les seves lesions.

Clar, jo no sabia tot això. Vaig decidir investigar, buscar testimonis, documents, entendre el que va passar en aquesta fàbrica perquè aquesta dona, que estava tan plena de vida, un dia decidís no lluitar més i abandonar-ho tot. Vaig intentar relatar la seva quotidianitat laboral, i vaig descobrir una cosa terrible. Perquè tot comença amb un banal accident domèstic: es fa una lesió al canell i queda lleument incapacitada, però l’empresa la col·loca en un lloc en el qual no pot treballar. A ella, que estimava la seva feina, que estava molt implicada, que portava treballant-hi des dels 18 anys, li van dir que no valia res.

És entranyable la relació que s’estableix entre Letizia, el director Stéphane Brizé i l’actor Vincent Lindon [protagonista d’En guerra]Al final, en l’equip d’una pel·lícula s’estableixen també aquests llaços de solidaritat reals.

Stéphane treballa molt a la seva manera, amb rodatges curts i intensos. Aquí a més representant una cosa ja de per si mateix intensa, una lluita col·lectiva. Un col·lectiu d’obrers al voltant de la figura de Vincent Lindon, que era l’únic actor professional. Cada dia anaven al rodatge com hi anirien en la vida real, per a lluitar contra el tancament d’aquesta fàbrica, perquè ni tan sols sabien el final de la història.

Letizia era molt valenta, defensava molt als seus companys de feina i ho va pagar. Va pagar el seu sindicalisme i va pagar fins i tot el seu paper en la pel·lícula de Stéphane Brizé

S’ha fet justícia en el cas de Letizia Storti?

Les denúncies encara estan per resoldre. L’única cosa que em sembla just és que l’intent de suïcidi hagi estat reconegut com a accident laboral. És a dir, que va ser causat pel treball. És important, perquè les empreses fan tot el possible perquè no sigui així, perquè es consideri la conseqüència d’una depressió. «L’empleada tenia problemes amb el seu marit», etcètera. No volen resultar implicats, per la imatge de l’empresa i també per una qüestió financera, ja que quan és accident laboral han de pagar indemnitzacions.

Explica també com el govern de Macron va canviar la legislació laboral , llevant proteccions als treballadors, i això té una influència directa en aquesta mena de casos.

Sí, és una conseqüència directa. Bé, no és una exclusiva dir que Macron no està del costat dels treballadors, no?, sinó dels patrons i dels directius. Va reduir molt els drets dels treballadors i sobretot les seves possibilitats de defensar-se en l’empresa. Va suprimir comitès, per exemple.

En el llibre parla de les coses que vostè té en comú amb Letizia: l’origen italià per part de mare, també de classe treballadora, famílies immigrants a França... S’assembla la seva història?

La meva no, perquè soc de segona generació. Però la de Letizia és una mica la història de la meva mare, que va sofrir racisme perquè era filla d’un pare italià i obrer que no parlava francès gaire bé. Va ser per això que vaig conèixer a Letizia. Jo estava com a observadora en el rodatge de Stéphane perquè en aquella època estava escrivint un llibre sobre el meu avi matern, obrer italià. M’interessava estar en contacte amb aquesta gent que és com la meva família. El llibre sobre el meu avi, i també sobre la meva mare, es diu D’origini italienne ( 2019, no està traduït a l’espanyol), i va ser publicat en aquesta data. L’hi vaig regalar a Letizia, perquè teníem aquest pont en comú: Itàlia, la Itàlia del nord... provenim de la mateixa regió i del mateix mitjà social.

Les denúncies encara estan per resoldre. L’única cosa que em sembla just és que l’intent de suïcidi hagi estat reconegut com a accident laboral

Pel costat patern, el seu pare era un ‘pied noir’ (la població colonial d’Algèria) d’origen espanyol. Amb aquesta història ha tingut un cert conflicte, i també la va recollir en un llibre...

Sí, Tres días en Orán (Siruela, 2023). És la història del meu pare i la meva família paterna, francesos que van néixer a l’Algèria francesa però de família espanyola. A casa no es parlava espanyol perquè havien sortit d’Andalusia en el segle XIX, van emigrar a Algèria i van ser naturalitzats francesos. I quan acaba la guerra d’Algèria, en 1962, és una tragèdia, un dolor molt fort. Jo em vaig passar la infància escoltant les històries de la meva àvia sobre la terra i la casa perdudes. Aquest tema de l’exili, del seu dolor. Era una història que no es podia explicar.

Per què no es podia explicar?

Perquè és una ferida encara molt viva. Les relacions de França amb Algèria continuen sent molt complicades. Es continua posant a tots els pied noirs en el mateix lloc: reaccionaris, colons... I és un error històric, perquè la majoria eren molt pobres, molt més pobres que en la metròpoli. Ho van perdre tot, van ser insultats i molt mal acollits a França. Jo, com a nena que adorava la meva àvia i les seves històries fantasioses, m’imaginava una terra molt exòtica a Àfrica. Després vaig descobrir la història de la guerra d’Algèria, una cosa de la que mai es parlava a casa, sempre se’n deia «els esdeveniments». I vaig descobrir també el racisme. Durant molt de temps vaig estar presa d’aquesta paradoxa: adorava a la meva àvia, però la meva àvia era racista. Com viure amb aquesta herència? Un dia, després de la mort de la meva àvia, vaig decidir anar a Algèria. De manera inconscient, vaig esperar a la seva mort per a anar. El meu pare em va acompanyar en aquest viatge i aquesta és la història que vaig contar en Tres días en Orán.

En el conjunt de la seva obra, ficció i no ficció estan bastant equilibrades. Què prefereix ?

La meva trajectòria és un camí que no vaig decidir jo. No vaig decidir escriure la història de Letizia Storti, la seva història es va creuar amb la meva i havia d’escriure-la. I continuaré treballant aquest tema: el meu pròxim llibre serà també el cas d’una dona desapareguda anònima, un cas real pel qual assistiré durant setmanes a un judici. Suposo que ara estic immersa en un cicle de narrativa de no ficció. Però no vol dir que renunciï a la ficció o que no vagi a escriure més novel·les. M'agraden molt les novel·les, m'agrada molt la ficció i és el que vaig començar escrivint. Després vaig escriure biografies: María Casares, Marilyn, Manolete, [l'actriu i poeta romàntica] Marceline Desbordis... M'interessen les vides dels altres, però ara no vull escriure sobre famosos. Vull escriure sobre dones anònimes, humils... Però tots els meus llibres tenen temes en comú: l'exili, les ferides de la infància, el lloc en món...

Subscriu-te per seguir llegint